三命通会其二 论地支属相

三命通会其二，《三命通会》是一本古代中国的命理学著作，被认为是中国历史上最重要的命理学典籍之一。它由南宋时期的文人赵翼所撰写，共分为三卷，内容包括天文、地理、人物命理等方面的知识。

论地支属相

《三命通会》的主要内容是对命理学中的“三元五行”理论进行详细解析。其中，“三元”是指天、地、人三个要素，它们相互依存、相互影响;“五行”则是指金、木、水、火、土五种元素，它们之间也有相应的相克和相生关系。通过观察和分析这些要素之间的关系，可以推测一个人的性格特点、命运走势以及适合从事的职业等信息。

《三命通会》被广泛应用于古代的命理学研究和实践中，并对后来的命理学发展产生了深远影响。虽然现代社会对于命理学的态度有所不同，但《三命通会》作为中国命理学的经典之作，仍被一些人所崇尚和研究。

下面我们来看看论地支属相：

或问：地支有属相，而天干则无者，何也?答曰：天干动而无相，地支静而有相。盖轻清者天也，重浊者地也，重浊之中，乃有物焉。故子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属犬，亥属猪。此十二属相亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者鼠、虎、龙、马、猴、犬，一则属阳，六兽之足皆单;偶者牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，二则属阴，六兽之足皆双。唯蛇无足又何取义?盖巳在月二乃纯阳之月，在时乃春阳之时，数则偶而时则阳，故用蛇以象之，蛇乃阴物，不用其足而象巳着疑，亦讳言乎阴之意尔，况亦有双头者。可验十二相即三十六禽中取其首者拟之，自有阴阳之别，单双之分，此造化之所以为妙也。

寅，木也，其禽虎，戌，土也，其禽犬，丑、未亦土也，丑禽牛，未禽羊，木胜土，故犬与牛羊为虎所服;亥，水也，其禽豕，巳，火也，其禽蛇，子亦水也，其禽鼠，午亦火也，其禽马，水胜火，故豕食蛇，火为水所害，故马食鼠屎而腹胀。然亦有不相胜者。午，马也，子，鼠也，酉，鸡也，卯，兔也，水胜火，鼠何不逐马?金胜木，鸡何不啄兔?亥，豕也，未，羊也，丑，牛也，土胜水，牛羊何不杀豕?巳，蛇也，申，猴也，火胜金，蛇何不食狝猴?狝猴，畏鼠者也，啮狝猴者，犬也。鼠，水，狝猴，金也，水不胜金，狝猴何故畏鼠?戌，土也，申，猴也，土不胜金，猴何故畏犬?十二辰之禽以气性相克则尤不相应。大凡含血之虫相服，至于相啖食者，以齿牙钝利、筋力优劣自相胜服也。