有关八字理论与实践的刍议之二

　　一般是易之人大多读书，自学之后开始的。即使学习了八卦六方、占星象、奇门六壬、舆、生数命理等，也以阴阳为根，以干支生克为根据。易学者应该在建立理论基础后寻求实战。这也是所有大成老师的共识。但是现在有很多人认为，理论是书房派，实战才是实践派。连对理论文章都无视，在意的是那些技巧的真正秘诀。当然我很了解这种心理。易学问的丰富和深度都知道。一个人贫穷一生都无法沟通，但是轻视理论追求什么又怎么样呢。

　　1、理论基础决定易学术成果的高度

　　很多人想变成胖子。在驱马学习阴阳五行的常识之后，面向主题，一边寻找各种各样的所谓秘诀，一边寻找实践。虽然脑子里有很多这个理论，但是具体实行的时候没有效果，所以很郁闷。心里总是不明白，总是责怪自己的才能是浅学的。其实不是这样，然后通过自己的反复省去或有缘遇到某位明师指导，这才豁然开朗。比如阴阳二字，又有多少人真能懂？在前面的很多文章中，我不止一次，今天很多易者的研究严格不如古人。比如说对基础的坚定要求。当然，这并没有排除真正的高手。这些真正的高手们的理论基础非常棒。

　　2、应该有自己的论命思维和方法，不能与人沟通。

　　在系统下各种各样的预测术中，八字命理可以说非常年轻。从唐朝开始。李从在当时非常流行的星象说中，四柱八字命理说发展了。这里可能有很多同行马上反驳说“李虚中因为只发明了三柱六个字，所以一个小时柱子不够”。这种言论是毫不奇怪的，现在主流理论都是这样说的，四柱八字祖师爷爷是五代徐子平，所以八字命理又叫子平术。关于这个我只想说一下，请仔细看为韩愈写的碑文。因为历史上各种各样的理由，八字命理发展到了今天。门派林立的技巧各不相同。这样的各种各样的事情，给后来的学者易带来了学习的困难，茫然自失。所以，如果你缺乏超常的思考能力和辩白能力，你越学越不明白。格的理解、对空流亡的运用等，可以说没有权威的统一定论。

　　3、实践是检验“真理”的唯一标准。

　　有句谚语说，读万卷书，走万里路。所有理论终都会付诸实践。也就是说，“真理”一定会在实践中反复验证。当然，这里的“真理”有时空等条件。例如八字命理，除了阴阳三才五行的十神干支等基本原则外，其他古书中的很多理论断语都有具体的适用条件。不同命运局不同运年的意义用法不同。比如子平法律中为什么正六格里没有比劫格？以前的人说次看到财官，比劫正好是伤克财官。这样理解的话就明白了。所以，在贯彻始终的运用上，也就是说任何理论都是属于自己的，只有切合实际才能掌握。当然还有一个常识。八字命学本质只是模糊的归纳法，不能完全正确的演绎法。

　　以上只是个人学习易的感觉。有偏差。欢迎指出。