弘扬周易文化发展现代文明

　　通过对“周易”的认真研究和实践，我深刻认识到“周易”文化的深刻内涵是现代文明的源泉。与庶民接近，接近社会的天书和圣经成为群经之首，名符其实。接着，发扬周易文化，发展现代文明，谈谈一些浅见。

　　“周易”文化与精神文明

　　所谓的“现代”二字，指的是资本主义和无产阶级革命的时代，她标志着世界近代化的历史的开始。“文明”这两个字，可以说是文化。就像物质文明和精神文明一样。指人类社会的进步状态，是对“野蛮”的。李渔“闲情偶寄”：“开草文明”。以前指的是新的词汇和新的词汇，但是可以堂堂正正的说出来。“易、树干等文言”：“见龙在田，天下文明”孔颖达疏：“天下文明者，阳气在田，姓生万物，天下有文章的光明”这一说明，就现代文明而言，主要是表现人类社会的精神状态和思想意识思维活动及心理状态。如果一个国家和地区的精神文明顺利的话，现代文明就会提高，进步的话，反而会后退。

　　纵观当今世界，无论是发展家还是发达国家，现代文明都是发展不平衡的。在我国，党中央在德国治国，致力于贯彻和执行法治国的大政方针，呼吁并提倡“五讲四美”。也就是说，注重文明、注重礼仪、注重卫生、注重秩序、讲求道德与心灵的美、语言美、行为美、环境美。广大人民群众的精神文明取得了巨大的提高，带来了社会主义建设事业和现代文明，取得了比较快的发展。进一步促进社会经济的快速发展。新人新事，英雄模范层出不穷。这种思想道德的高尚、全心全意为人民服务的精神值得敬服和学习。

　　20世纪六七十年代，伟大的领导人毛主席提出了“向大庆学习工业，向大寨学习农业，向人民解放军学习，向南京路八连学习”的号召。从当时的国内外形势和客观环境看,具有重大的战略意义。大庆人，天地搏斗，头顶蓝天，踏上荒原，为夺取大油田而拼命拼搏。大寨人勤劳，勤劳，想赢得高产。南京路好八连弘扬延安精神，拒腐防变，永不碰触，全心全意为人民服务。河南省临县人民自力更生，努力工作，不怕牺牲，渴望修建红旗渠。他们无畏的革命精神也可以在《周易》中找到。甘说：“天是健康的，君子是自强不息的。”坤说，“地是坤，君子是德行的。”这充分体现了《周易》与现实相结合的哲学思想。因此，可以合理地说，《周易》统治着世界，是部集体经典。特别是近中央电视台报道的北京军区总医院老军医华义伟的英雄事迹，他真正做到了无私奉献的热情和无私。他挂了一个罐子来帮助全世界的病人，并拒绝接受各种形式的红包。他高尚的医德和卓越的医疗技术使他成为当代白求恩医生。它为全国的医务工作者树立了光辉的榜样。正如《周易》所说，“一阴一阳为道，后继有人，后继有人。仁者见仁，博学者见知识，人们比以往任何时候都更多地使用它……美德的伟大事业诞生了。财富是伟大的事业，每天的更新就是美德。”在《千卦》中，大象说：“天是健康的，君子是自强不息的。”在《昆卦》中，大象说：“地势高，君子以德载物。”天地二卦中的“元、衡、理、真”是仁义、礼义、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱、仁爱，智慧和信念。

　　一部“周易”告诉人们在语言中随时可见，处处，事事都讲仁义，讲礼貌，讲道德，讲诚信。用“周易”中的科学哲理和唯物辩证法来规范自己的语言和行动的意义是重大的。还有，比如说，在葫芦占卦的时候，水会涨，姜也会学。君子常行德行，修教事。《周易》、《说卦传》中提到，“过去圣人作易也遵从生命之理。立天道，立曰阴与阳，立地之道，立曰柔与刚，立人之道，兼曰人之义，兼三才行二。”。“周易”在这里叙述的天道、纯粹、人道的变化作用是一致的。这是宇宙万物遵循刚的柔变规律。所以叫做“天人合一”“天地人和”。这是我们说的。“易”包含了易变、简易、易度、交易的意思。宇宙万物根据时间和场合，根据地的阴阳、柔刚、动静，容易变化、复杂简单、矛盾又统一，对立又和谐。这个阴阳论解开了这个现象。周易的中心思想是辩证唯物主义哲学，通过天人合一认识到了促进精神文明。现在，在安阳市举办的“发扬红旗渠精神，构建和谐社会”具有伟大的战略意义、现实意义和深远的历史意义。

　　“周易”文化与世界文明

　　孔子说。“仁者爱人”。“易传”具有“厚德负荷物”的精神，主张像大地一样给予恩惠，养育万物，以慈爱的心处理人际关系，使人们相爱。

　　新加坡是世界著名的花园城市，其人民的精神文明、物质文明、社会和谐促进经济社会的发展。作为天地人的模范，是与时俱进的典型亚洲四小龙之一。正如皮革和卦中所说的那样，“大亨以正、革、以天地革四时形成。汤武革命取得了先后，得到了响应。革时变大。”新加坡在建设世界花园城市的过程中，对“周易”的道德修业、道德广业的先进思想、吸取了传统文化的精神。严格限制和管理，优化城市环境，获得优雅。在当地特别重视道德和法治的结合。1992年10月去新加坡，调查了为建设世界花园城市所采用的严格法规和铁的纪律的重要作用。按照规定，在公共场所不随地吐痰，不可乱扔废纸、吸烟、喧哗的，轻微罚款3000元到5000元，严重的话会被法律处罚。新加坡的现代文明成了世界现代文明的典范。这也是新加坡普及“周易”道德精神的成果。在处理对外关系方面，这个国家仍然遵守“和平共处五项原则”。也就是说，“互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处”是同世界各国和平共处和和谐共处的另一个榜样。我和新加坡周易研究会的专家学者一起，就“周易”文化对这个国家的影响进行了深入的探讨。新加坡利用“周易”思想中的一阴一阳，相对反对，不是矛盾矛盾矛盾，而是相互错综变化，并在变化中产生发展，和谐和统一有繁荣富强的今天。美国在处理对外关系方面，走上称霸世界的危险道路。今天制裁这个国家。明天还侵略那个国家。美国于2003年2月20日结成联合军，绕过联合国，对伊拉克这个主权国家进行了残暴的侵略，死伤了很多民间人士。使这个国家的经济崩溃，使社会倒退，人民陷于水深火热之中。近又开始狂信要制裁伊朗和朝鲜。也有国家以此为机会发出先发制人的攻击呼声，滥造伊朗和朝鲜制造核武器。美国拥有大量的核武器、原子弹、各种各样的尖端武器，威胁着相关国家和国民。只允许周官放火，不允许平民点灯吗？如果伊拉克真的拥有核武器、化学武器，那么梦想称霸世界的美国决不轻蔑武力和侵略。伊朗和朝鲜进行导弹实验和核武器开发。这也必须从帝国主义侵略伊拉克、许多平民伤亡的血的教训中，用领悟的措施和方法，预防国家安全和人民的生命财产，迎击帝国主义侵略。那一年，新成立不久的时候，毛泽东主席看穿了帝国主义的本质，开始告诫人们。“谁是我们的敌人？我们的朋友。这是革命的重要的问题。”同时，也呼吁我国的科学技术人员在短的时间内制造核武器，破坏核大国的核垄断，维持世界和平。他说，如果我国还没有制造核武器的话，世界的构造和国际环境对于我国今天的改革开放来说是难以想象的。因此，美国帝国主义不是当今世界的和平，而是不和谐、不稳定的祸首。世界上很多国家和地区，现代的非文明、不安定、不安定也是造成这些不安定的原因。为帝国主义无恶不作，到处树敌。“易”曰：“积善之家必有余庆，不善之家必有祸。”“善有善报，恶报恶，有时必报。”。

　　面对美国发生的“事件”，很多人死亡，财产丧失。应该同情人民，但是如果发动了对阿富汗、南斯拉夫、伊拉克的侵略战争，应该给予谴责和憎恨。我认为美国应该改变称霸世界的谋略和野心，堂堂正正地进行，不要搞诡计。和世界各国友好相处，和人友好相处，和邻居在一起。遵循和平共处五项原则，构建文明和平的世界和和谐的世界，才是美国的终之路。这才符合《周易》中提倡的和谐哲理。

　　“周易”文化与“八荣八耻”

　　今年3月，国家主席胡锦涛在全国政协会议第十次三次会议期间，认真提出了“八荣八耻”的重要思想。呼吁全国人民坚定树立荣辱观，意义重大、道理深刻，其内涵丰富是中华民族传统美德和时代精神有机结合的体现。

　　在“周易接续词”中，“一阴一阳叫做道。”“易、贫变，通则久。”。如果用“周易”的易理来分析“八荣八耻”的话，我觉得会很有用。“周易”证明了它是贴近社会、贴近大众的珍宝之书。例如，在“连词UP”中，“太极拳容易存在，两仪产生四象，四象产生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。所以，八卦从四象开始变化。四象由两仪演变而来。所以，八卦是四象，四象是两仪，阴阳是太极。比如阴阳方面的名词很多，日月、日为阳，月为阴；父母，也就是父亲是阳，母亲是阴。天地，也就是天是阳，地是阴。长度、大小、强弱、男女、好坏、生死、上下、刚柔、贵贱、黑白。等等，这里存在着阴阳。这叫做阴阳理论。用周易的阴阳理论来分析“八荣八耻”的八个方面。也就是说荣是阳，耻是阴。详细分析句子，我认为坚持以热爱祖国为荣，即是阳。以危害祖国为耻，即为阴。以服务人民为荣，即为阳。以脱离人民为耻，即为阴。以崇尚科学为荣，也就是阳；以蒙昧无知为耻，以阴为耻。以勤勉工作为荣，即向阳。以贪图安逸为耻，即为阴。以团结互助为荣，即向阳。以损人利己为耻，则为阴。以诚实守信为荣，也就是阳。以见利忘义为耻，则为阴。以遵守法律和纪律为荣，即为阳。违法乱纪是可耻的，也就是说背后。以艰苦奋斗为荣，即为阳。以奢侈淫逸为耻，即为阴。主席对“八荣八耻”提出了严格要求，呼吁全国人民坚定树立荣辱观。确实切实体现了社会主义基本道德规范的本质和要求。体现了社会主义的人生观、世界观、道德观、价值观的鲜明方向性。它充分表现了“周易”文化的优越性。其哲理之深。以及国内外出现的新形势、新任务、新特点。而且，对于现代文明的新问题，提出这个“八荣八耻”具有非常重要的战略意义、历史意义和现实意义。特别是对于各级领导干部来说，这个“八荣八耻”是官的低线和准则。当红的是民风清秀，身不直不能化人，身上能做什么？如何从“周易”的理想乡贯彻“八荣八耻”的思想？

　　首先要加强爱国主义教育，增强国防观念。

　　以苏联的解体和灭亡为教训,警惕美国的和平演变图谋,抵制西化,坚决与危害国家安全的行为作斗争。锡伯侯吉昌在批评殷周王对忠良百姓的不道德和残忍之后，被囚禁在辽里城七年。但为了祖国和人民,他忍辱负重,谋划策略,写了《周易》。甘、元、恒、李、珍。袁说：伟大的赣源！万物开始，万物主宰天空。主路变了，每个人都是对的，为了自己的生活，保护和谐，做丽珍。首先，咸宁在所有国家都很普遍。意思是：元是万物之根。如果没有“根”，那么所有的东西呢？我的理解是：元是祖国，是我们的根。我们应该热爱祖国。当祖国受到敌人的威胁和侵略时,我们有责任保卫祖国,保卫祖国,不怕牺牲,歼灭敌人,彻底消灭豺狼,使祖国繁荣富强,增强国力,和平如泰山。这是《周易》千卦“天健君子自强”哲学的深刻体现。

　　第二，加强道德教育，增强道德观念。

　　我从实践中了解到，传统道德确实面临挑战。自1978年实行改革开放以来，取得了显著的成绩，这是值得肯定的。但是,一些领导干部在物质和金钱的诱惑下,沉迷于金钱,贪污受贿,脱离群众,危害人民利益。这种腐败现象对人民的影响非常恶劣。因此，加强传统的思想道德教育是非常重要的***在教育全党时，他说我们应该防止敌人的“糖衣炮弹”袭击。党的十六大以来，***总书记特别强调“两个务必”，真正做到权为民所用、利为民所用、利为民所用、全心全意为人民服务，做一名好的人民公仆。正如《周易》坤卦所说：“万物皆依天生，坤物丰富，德无边，物无量，物无量。”意思是“地为坤，君子携物以德”。在《周易》64卦中有29卦，谈君子德性的培养。例如：蒙古占卜：君子以果育德；小店卦：君子以活人养德；康华：君子以恒久的美德践行教诲；金卦：君子以德示德；简括：君子回头修德；盛卦：君子顺德，小人高；循序渐进的占卜：君子生活在美德和良好的风俗习惯中；济济卦：君子以思防，以此类推。

　　第三，加强科学教育，强化反腐理念。

　　现在确实出现了一些奇怪的现象。也就是说，有向外国献媚，愚蠢无知，喜欢安逸，喜欢奢侈，傲慢淫逸，见利忘义，恶风邪气等丑恶现象。要树立正确的风气，科学革新，杜绝一切违背科学的错误观念。坚持扫黄打非，禁止赌博、卖淫活动等。据说“周易”η卦意味着男女意想不到的邂逅。说明在男女的接触中应该注意。部分党员领导干部因为有权力，得意忘形地把二奶奶等外包出去。这是一条走向犯罪之路的危险之路，祸根好色，这个卦：“92”：“包着鱼，没有责任，没有不利的宾客”。这一方向说明，面对大是大非，目光闪烁，辨明是非，站稳立场，阻止邪恶势力，防止扩散，损害他人。对坏人坏事，要抓住不放。这是一种善行，否则会危害祖国，危害人民，甚至危害党的事业，危害万年，造成恶果。

　　各种恶的根源首先来自懒人，必须提倡热爱劳动、艰苦创业、勤勉工作。防止出现懒惰、贪吃、占有、贪欲、变化不良倾向。从思想上真正确立反对腐败提倡廉洁的观念。

　　第四，加强团结合作教育，加强民族凝聚力观念。

　　解放初期，特别是五六十年代，各级领导班子团结一致、前进、互相帮助。现在确实有一些领导干部在利权斗争、内讧、破坏党的团结纪律、严重影响团结。要发扬优良传统，团结一致发展，一心一意建设，不让别人吃亏。在周易的萃卦中，“萃”是集合在一起的意思。其易理就是大家团结起来，增强民族凝聚力，创造向心力和动力源。兴办惊天动地的事业。团结就是力量，团结就是钢。

　　第五，加强艰苦奋斗教育，增强自力更生观念。

　　改革开放以来，社会经济发展取得辉煌成就，使中华民族向世界东方飞跃。但是，关于引进外资，对外国投资者实施了超过国民的优待措施，但本国的国有企业无法享受。这不是海外，很多企业依赖进口，失去了艰苦奋斗的创新精神。有制造没有创造，形成有知识没有产权，使大量的高科技掌握在外商手中。对民族工业的发展产生了很大的影响。99%的企业没有自己的专利。原本领导世界的高科技技术也被外国商人轻易地淘汰，一步也不前进的话就会后退。根据周易的大八卦，“大中对应上下，曰大有之。德刚健文明在天，元亨。君子推恶行善”，其意思是，无论做什么事，都要遵从国民的心，获得民意，胸怀万民是指实行刚健开朗的德行。发扬艰苦奋斗、自力更生、奋发努力、开拓进取、创新求发展的革命精神，一定能领导人民完成伟大事业。

　　第六，加强守法教育，加强诚实守信观念。

　　现在，在市场经济发展的过程中，确实发生了很多违反法律的事件。利益驱动，违反中央政策，失去信用。如果没有许可的话，就反复建设，建造大规模的建筑物、堂、馆、所。另外，各地开采小煤矿、冶金矿，伤亡事故不断，损害国家大量资产，人民生命财产遭受重大损失。另外，由于制度的亏损而纵横驰骋，千亿政府竟然采购了近一半的水漂走了，这应该引起了警戒心。开展全民教育，遵守纪律和法律，节约资源，诚实守信，这是真的要实行的。据《周易》诉讼之卦称，“有运气，窒息，刚到危险的地方，天壤之别，诉讼，君子欲以事开头。”鼎卦说，“鼎：元吉亨。君子应以正位坚定生命。”。遵守纪律和法律，使言行一致。我们中华民族有凝聚力，有向心力。我国民族工业可以进一步复兴、革新和发展。社会主义的一定屹立在世界的树林里。

　　以上，我用“周易”阴阳理论的辩证法哲学，分析了“八荣八耻”的荣辱观，用道德和准则观念消除了羞辱的阴暗面，变成了阳光面。这正是“周易”中体现了“贫变，变则通，通则久”的哲理。